Beschalach - Wochenabschnitt

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Die dieswoechige Parascha "Beschalach" endet damit, wie das Volk Amalek das Juedische Volk angreift, als es gerade aus Aegypten heraus kommt. G"TT versprach, gegen Amalek in jeder Generation vorzugehen und es auszuloeschen. Aus praktischer Sicht, hat dieses Thora-Konzept in der heutigen Generation jedoch kaum eine signifikante Bedeutung mehr, da wir Amalek als identifizierbares Volk nicht mehr lokalisieren koennen. In spiritueller Hinsicht jedoch ist das Konzept von Amalek so aktuell wie seit jeher.

Raschi vergleicht den Angriff Amaleks auf das Volk Israel mit einem gluehend heissen Bad, in welches sich niemand hineinzubegeben traut, bevor nicht eine Person hineinspringt und somit - sich selber dabei verbrennend - das Wasser soweit herunter kuehlt, dass es fuer andere ertraeglich wird. In aehnlicher Weise fuerchteten alle Voelker das Volk Israel - bis zum Angriff Amaleks. Nachdem die Nachricht bekannt wurde, wie G"TT das Juedische Volk mit starker Hand aus Aegypten herausgefuehrt hat und die aegyptische Armee am Schilfmeer vernichtete, traute sich keine Nation das Juedische Volk zu attackieren. Nachdem Amalek nun als erstes das Volk Israel angriff, ist zwar deren (Amaleks) Vernichtung, die von ihnen zu tragende Konsequenz, dadurch wurde es aber fuer andere Nationen seither leichter, ebenfalls Israel anzugreifen. Der Zeitpunk von Amaleks Attacke ist dabei ebenfalls von Bedeutung....

Nach dem Verlassen Aegyptens begaben sich die Israeliten in die Wueste, wo sie von G"TT Brot vom Himmel sowie eine vor allen Gefahren schuetzende Wolke erhielten. Amalek startete seine Attacke erst, nachdem das Juedische Volk Zweifel in seinem Glauben bzw. seinem Vertauen aeusserte. Die Gematria (der Zahlenwert) von Amalek betraegt 240, genauso wie das Wort "Safek", was Zweifel bedeutet. Auch wenn wir das Volk Amalek heute nicht mehr ausmachen koennen, existiert das Prinzip Amalek in uns selber jeden Tag. Amalek wird durch unseren Yezer Hara vertreten, der Zweifel in unsere Gedanken und Gefuehle einstreut und versucht, uns unsere Enegie zu rauben, in allen Dingen, die unsere Juedischkeit betrifft. Wir muessen daher stetig gegen den Einfluss Amaleks in unserem eigenen Leben kaempfen, und unser Thoralernen sowie unsere Observanz von Mitzwoth sollte stets von Enthusiasmus und Freude getragen sein. Schabbat Schalom!

* basierend auf Likutei Sichot, Vol. 1