BS"D
In der dieswoechigen Parascha Va'eira lernen wir, wie Mosche Rabeinu und Aaron HaKohen von G"TT instruiert werden, das Volk
Israel aus Aegypten herauszufuehren.
In einem Passuk (6:26) erwaehnt dabei die Thora zuerst Aaron vor Mosche, und nur einen Passuk spaeter (6:27) wird Mosche vor Aaron genannt. Warum? Raschi erklaert hierzu, dass Mosche und Aaron als gleich wichtig einzustufen sind. Dies ist auch der Grund fuer die abwechselnde (Erst-)Erwaehnung. Dieser Parascha koennen wir ebenfalls den Grund entnehmen, weshalb G"TT das Juedische Volk aus Aegypten gefuehrt hat; naemlich um es zu SEINEM Volk zu machen.
Tatsaechlich erfolgt dies erst spaeter am Berg Sinai, als G"TT dem Juedischen Volk die Thora gibt - der Akt, der auch als die Vermaehlung G"TTES mit dem Volk Israel bezeichnet wird.
Bei jeder Juedischen Hochzeit gibt es Menschen, die den Braeutigam zur Chuppah fuehren und solche, die die Braut zur Chuppa fuehren (im Yiddischen werden diese auch "Unterfuhrer" genannt)....
Bei der Vermaehlung zwischen G"TT und dem Juedischen Volk am Berge Sinai gab es ebenfalls diese zwei Funktionen. Und hier koennen wir nun auch die ebenbuertige Bedeutung von Mosche und Aaron verstehen: Mosche's Aufgabe war es, den Braeutigam (naemlich G"TT) zur Braut (dem Volk Israel) zu bringen. Dazu stieg Mosche Rabeinu den Berg Sinai hinauf, so dass er G"TT zum Juedischen Volk "herabfuehren" konnte. Mosche Rabeinu war es denn auch, der das Wort G"TTES, die Thora, zu den Menschen brachte.
Aaron's Aufgabe war es, die Braut zu ermutigen, sich dem Braeutigam anzunaehern. Er blieb beim Volk Israel, um es zu ermutigen und zu inspirieren, die Thora zu empfangen und ihr zu folgen.Beide Funktionen sind von gleicher Wichtigkeit.
Schabbat Schalom!
* basierend auf Ma'amar Hu Aaron u'Mosche, 5744.